

Tokyo Zokei Üniversitesi’nde eğitim alan Yabe, erken dönem etkileri arasında Eduardo Chilida, Richard Serra, Mono-ha ve Afrika maskelerini gösteriyor. Afrika maskeleri bir ruhu simgelediği gibi, Yabe’nin heykelleri sadece Batı sanat akımlarının yaptığı gibi formlarının soyutlanmış geometrisinden beslenmekle kalmıyor, aynı zamanda insan deneyiminin evrenselliğine de değiniyorlar.
2011 Japonya depremi ve ardından gelen tsunami ve nükleer santral erimesinden sonra Yabe, “ideal’in kırıldığını ve ‘modernliğimizin’ bunu körüklediğini” gördü. Çalışmaları daha biçimsel olandan bir araştırmaya dönüştü. Sanatçı, “İnsan olmak ne demek? İnsan nedir?” diye soruyor. Ortaya çıkan eserler hayvanlar, insanlar, antropomorfik yaratıklar, hatta canavarlar; ancak hepsi insanlık durumunun metaforları. Onlar saçma, komik, sevimli, aptalca, hoş, tatlı. Bu eserlerle farklı şekillerde bağlantı kurarız: benim favorim mutlaka sizin favoriniz değildir. Böylesine bölünmüş bir zamanda, Hirosuke Yabe’nin eserleri, insanlığa kendi insanlığımızı hatırlatmak için burada.






